Новая философская энциклопедия - алкиной
Связанные словари
Алкиной
Платоновское определение диалектики (усмотрение сущности каждой вещи) сочетается с аристотелевским учением о силлогизме и принятым стоиками (восходящим к Теофрасту) делением силлогизма на категорический и гипотетический. Примеры использования отдельных видов силлогизма приводятся из Платона.
Теоретическая часть делится на три раздела: математика, физика, теология. В отличие от диалектики математические дисциплины не имеют дело с первыми началами, но они выше мнения, имеющего дела с телами: в согласии с Платоном, они принадлежат сфере рассудка и только грезят о сущем (VII, р. 162.5, 15—17, ср. Resp. 533с 1). В соответствии с «Тимеем» излагается теология, возникновение космоса и человека, причем Алкиной начинает с первых начал: материи, образца, или идеи, и причины, или бога. Материя, как у стоиков, оказывается «бескачественной» ( МП, р. 162. 41 Н) и в соответствии с Аристотелем сравнивается с медью—«статуей в потенции»; идея определяется как «вечный образец естественных вещей» (К, р. 163.23—24 Н) в соответствии с Ксенократом (фрг. 30 Heinze); бог—как аристотелевский неподвижный первый ум, движущий все как предмет желания и являющийся причиной того, что действует ум целокупного неба (X, р. 164. 20-27 H).
В области этики Алкиной в согласии со стоиками рассуждает о том, что одной добродетели достаточно для счастья, и о «взаимообусловленности» добродетелей (XXVII, р. 180. 40-41, XXIX, р. 183.3), опирается также на ряд аристотелевских представлений, напр., о дружбе (XXXIII, р. 187. 11-14, ср. Arist., Eth. Nie., VIII 2, П55ЬЗЗ-34, и пр.).
Алкиной не принадлежал к самым представительным и сильным фигурам среднего платонизма, позднейшие платоники на него не ссылаются; но он оказался одним из авторитетов для мыслителей Возрождения и новоевропейской традиции: первый латинский перевод «Учебника» был сделан Пьетро Бальби в 1460, впоследствии посвящен кардиналу Николаю Кузанскому и издавался полностью в 1469 (Рим), 1488 (Виченца), 1493 (Венеция), 1497 (Милан) и частично в 1472 (Нюрнберг). В 1464 появился латинский перевод М. Фичино, имевший хождение в рукописях и неоднократно издававшийся, начиная с 1497 (Флоренция). Новый латинский перевод, предпринятый Дени Ламбеном, был опубликован в 1567 в Париже, где в 1577 появился другой латинский перевод, изданный Жаком Шарпантье. В 1607 и 1614 годах вышли две версии латинского перевода Даниила Гейнсия (Лион). «Учебник» неоднократно переводился на новые языки (английский, французский, итальянский, русский).
Соч.: Alkinoos. Enseignement des doctrines de Platon, introd., texte et. et conun. par J. Wttaker et trad. par P. Louis. P., 1990; Alkinous. The Handbook of Platonism, transi, with introd. and conun. by J. Dillon. xf., 1993; Учебник платоновской философии, пер. Ю. А Шичалина.—В кн.: Платон. Собр. соч. в 4 т., т. 4. M., 1994.
См. в других словарях
Вопрос-ответ:
Похожие слова
Самые популярные термины
1 | 2283 | |
2 | 1809 | |
3 | 1764 | |
4 | 1756 | |
5 | 1668 | |
6 | 1608 | |
7 | 1520 | |
8 | 1489 | |
9 | 1486 | |
10 | 1468 | |
11 | 1442 | |
12 | 1439 | |
13 | 1419 | |
14 | 1413 | |
15 | 1314 | |
16 | 1287 | |
17 | 1273 | |
18 | 1267 | |
19 | 1259 | |
20 | 1242 |